春節(jié)對聯(lián)起源于桃福。”“桃福”是周朝大門兩邊掛著的一塊長方形紅木板。據(jù)后漢書和禮記記載，道夫長6英寸，寬3英寸。”初一，陶甫誕生，取名仙木，被所有鬼魂所敬畏。”因此，清代《燕京詩隋集》說：“春節(jié)對聯(lián)，即陶甫。”

    西蜀宮廷里面，有人在桃賦之上寫對聯(lián)。據(jù)宋代史、蜀世家記載，之后蜀單身漢張勛寫桃木，“因為沒有工作，他自稱寫：“過年會收余慶，嘉節(jié)取名長春”。這是中國第一首春節(jié)對聯(lián)。直到宋代，春節(jié)對聯(lián)仍然被稱為“桃賦”。王安石的詩歌之中有句話：“千家萬戶，老桃子總換新桃子”。宋代，桃花從桃板改為紙，稱之為“春貼”。

    明代，陶甫改名為“春聯(lián)”。陳云湛的《贊云樓札華》記載：“春聯(lián)的建立始于明代太祖。除夕后，京城金陵突然宣布，應該在公慶和學者家門口加上春節(jié)對聯(lián)。”朱元璋不僅穿著微衣出城觀看歡笑，還寫了春節(jié)對聯(lián)。他經(jīng)過一家人，看到門之上沒有貼春聯(lián)，便去打聽，發(fā)現(xiàn)是屬于野豬家的，還沒被要求給他寫。朱元璋專門為野豬人寫了一首春節(jié)對聯(lián)，“雙手劈生死之路，用一刀割對錯根”。它是很有聯(lián)系和幽默的。春節(jié)對聯(lián)是繼明代太祖后形成的習俗。

    據(jù)說，貼春聯(lián)習俗始于1000年后的后蜀時期，歷史證明了這一點。此外，據(jù)玉燭經(jīng)和燕京隨氏記，春節(jié)對聯(lián)的原形就是人們所說的“桃福”。

    在中國古代神話之中，據(jù)說有一個鬼魂世界，其中有一座山。山上有一棵覆蓋3000里的大桃樹，樹頂之上有一只金雞。當金雞在早晨啼叫時，晚上外出的鬼魂會沖回鬼地。鬼地的大門位于桃樹的東南部。門旁有兩位神塔和玉來。如果鬼魂夜間做了有害的事情，神茶和玉雷會立即找到并抓住，然后用馬蹄葦做成的繩子綁起來，送它喂老虎。所以，世上所有的鬼魂都害怕神塔和玉來。于是民間雕刻桃木成了自己的模樣，把自己的門放進去，以免作惡。后來，人們干脆把神茶、玉雷的名字刻在桃木板之上，相信這也能壓制惡。這種桃子板后來被稱為“桃福”。

    宋代，人們開始在桃木板之上寫對聯(lián)。一方面，抑制邪靈并沒有失去桃木的意義；二是表達自己的美好愿望；二是裝飾好門以美。他還在紅紙上寫了象征幸福吉祥的對聯(lián)，春節(jié)前夕貼在門窗兩邊，表達人們對來年好運的祝福。

    為了為家人的幸福和幸福祈禱，一些地方的人們?nèi)匀槐３种N門神的習慣。據(jù)說，如果門之上貼上兩個門神，所有的怪物都會害怕。在民間，門神是正義和力量的象征。古人認為，外表非凡的人往往具有神奇的天性和非凡的才能。他們誠實善良。捉鬼鬼是他們的天性和責任。人們敬佩的獵鬼大師鐘魁，是如此奇特的外表。因此，民間門神總是氣憤、圓眼、兇猛，手里拿著各種傳統(tǒng)武器，準備與敢于上門的鬼魂搏斗。由于我國民宅的門通常是兩個相對的，所以門神總是成對的。

    唐代之后，秦書寶、玉池宮被認為是神塔、玉雷以外的門神。相傳，唐太宗皇帝病了，聽到門外傳來鬼魂的叫聲，讓他整夜不安。于是他要求兩位將軍手持武器站在門口，第二天晚上再也沒有鬧鬼的事了。后來，唐太宗皇帝請人們畫兩位將領的形象，貼在門之上。這種習俗開始在人們之中廣泛傳播。